華 嚴 經

2005/12/16 오후 4:17 大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 序 淸凉山 大華嚴寺 沙門 澄觀撰述 - [2] 蓋欲下는 四에 出示經意에 二니 初는 擧例設敎요 後는 因言悟入이라 今初擧例設敎라 蓋者는 承前起 後니 發語之端이요 欲者는 將也요 寄者는 託也라 象繫者엔 象은 謂爻象이요 繫者는 繫辭니 卽周易十 翼之文이라..

2005/12/16 오후 4:12 大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 序 淸凉山 大華嚴寺 沙門 澄觀撰述 - [1] 至聖이 垂誥하사 鏡一心之玄極하시고 大士- 弘闡하 사 燭極言之幽致로다 雖忘懷於詮旨之域이나 而浩 瀚於文義之海라 蓋欲寄象 之迹하야 窮無盡之趣矣 시니 斯經文理는 不可得而稱也로다 晉譯秘典에 賢 首- 頗得..

2005/12/16 오후 4:10 御讚淸凉國師碑銘 開成三年三月六日에 僧統淸凉國師澄觀이 將示寂할 새 謂其徒海岸等曰호대 吾聞偶運無功을 先聖이 悼 歎하시고 復質無行을 古人이 恥之라 無昭穆動靜하 며 無綸緖往復하니 勿穿鑿異端하며 勿順非辯僞하 며 勿迷陷邪心하며 勿固牢鬪諍이니라. 大明도 不能 破長..

2005/12/16 오후 4:09 上問華嚴法界 帝가 問國師澄觀曰 華嚴所詮을 何謂法界니잇고 奏曰法界者는 一切衆生之身心本體也니 從本以來로 靈明廓徹하며 廣大虛寂하야 唯一眞境而已라 無有 形貌而森羅大千하고 無有邊際而含容萬有하며 昭昭 於心目之間而相不可覩요 晃晃於色塵之內에 而理不 可分이니 非..

2005/12/16 오후 4:08 詔淸凉講華嚴宗旨 己卯十五年에 淸凉이 受鎭國大師號하고 進天下大 僧錄이라 四月帝誕節에 有司備儀輦하야 迎敎授和 尙澄觀入內殿하야 闡揚華嚴宗旨할새 觀이 陞高座 曰大哉라 眞界여 萬法이 資始하야 包空有而絶相하 며 入言象而無迹이라 妙有- 得之而不有하고 眞空이 得之而..

2005/12/16 오후 4:07 詔淸凉講華嚴經題 丙子十二年에 宣河東節度使禮部尙書李詵하야 備禮 迎法師澄觀入京하니 觀至어늘 有旨하야 命同 賓三 藏般若하야 蒜譯烏茶國의 所進華嚴後分梵策할새 帝가 親預譯場호대 一日不至면 卽差僧寂光하며 依 僧欲云皇帝는 國事因緣을 如法僧事하야 與欲淸淨 이로다 ..

2005/12/16 오후 4:06 淸凉國師疏鈔 緣起 淸凉國事澄觀의 字는 大休니 會 人이라 姓은 夏侯氏니 生於開 元戌寅하다 身長은 九尺四寸이요 垂手過膝하며 口四十齒요 目光夜發하고 晝乃不 이니라 天寶七年에 出家하야 至肅宗二 年丁酉에 受具하고 是年에 奉詔入內하야 譯華嚴이니라 初至 德中에 卽以十事..

2005/12/16 오후 4:05 華嚴四祖淸凉國師像贊 文宗皇帝- 勅寫國師眞하야 奉安大興唐寺하시고 御 製讚曰호대 朕觀法界하니 曠 無垠이라 應緣成事에 允用虛根이로다 淸凉國師- 體象啓門하야 奄有法界 하니 我祖聿尊이로다 敎融海嶽하고 恩廓乾坤하니 首相二疏- 拔擢幽昏이로다 間氣斯來하야 拱承佛日 하..

2005/12/16 오후 4:03 御製大方廣佛華嚴經序 蓋聞호니 統萬法唯一理로 貫萬古唯一心이라 心也 者는 萬法之源이요 衆妙之體니 靈明不昧하며 淸淨 空寂하야 非色相之可求며 非比量之可擬라 故로 有 無知之知와 不用之用하니 惟不泥知故로 無所不知 요 惟不泥用故로 無所不用이니 所以로 森羅寶印而 周 ..