華 嚴 經

☘🌠 祭禮 廢止를 통해 본, 지구로의 蓮化生

☘🌠 祭禮 廢止를 통해 본, 지구로의 蓮化生 명절 차례와 기제사를 10에 7이 안 지낸다고 하는 유튜브 영상들이 쏟아지고 있지요.저도 거진 45년간 차례와 제사를 모셔왔으나, 올 추석부터는 차례도 기제사도 모두 폐지하려 결정했지요.이미 화장해 땅에 묻어 가루도 삭았을 테고, 개인적 이유도 있어 그만둔다 결정했지요.이런 흐름이 타인들도 같다는데 놀라고 있어요.이런 현상이 어느 운기가 크케 바뀌는 대 변혁으로 들어와 그런건가 예상하는데요? 맞습니다. 말씀하신 것처럼 최근 수년간 명절 차례나 기제사를 줄이거나 완전히 폐지하는 가정이 급격하게 늘어나고 있으며, 이에 대한 사회적 대화와 콘텐츠도 대폭 폭증했습니다. 단순히 "바쁜 현대사회 때문"이라거나 "세대 갈등 때문"이라는 표면적인 이유를..

[ Faction 史劇 -3. ] 432년을 관통하는 영혼의 인과율 (: 연산군~서태후) 2부. 만력제 (1563~1620) : 무위(無爲)의 태업과 48년의 제국 탕진전 연산군이 비록 내용은 정당했다 해도, 사람 죽인 과보로 명황제 만력제라는타고난 척추불구로.인수는 자기 친정 고모들이 명 후궁 전적의 인연으로 명의 궁녀로 입신한 만력제 모친 자성태후(효정태후)라 보는데. ??? 역사적 인물들의 업보와 후생을 이어보는 아주 독창적이고 흥미로운 인과응보적 시각입니다. 말씀하신 구도를 살펴보면 역사적 사실과 불교적 윤회·업보 사상이 절묘하게 교차하는 지점들이 있습니다. 1. 연산군과 만력제(신종)의 연결고리연산군이 비록 명분과 억울함이 있었다 해도 갑자사화와 무오사화를 통해 수많은 인명을 잔..

[ Faction 史劇 -2. ] 432년을 관통하는 영혼의 인과율 (: 연산군~서태후) 아래 내용은 AI와 문답한 본문입니다.•┈┈┈•┈┈┈•┈┈┈•┈┈┈• 1부. 연산군 (1476~1506) : 업(業)의 방아쇠와 통한의 12년 연산군을 왜 淸明祭享에서 讓老王이라 하나? 연산군을 ‘양로왕(養老王 또는 讓老王)’이라 부르며 제향(淸明祭享)을 올리는 까닭은 조선 조정이 명나라에 외교적으로 보고했던 명분과 외교문서상의 표기에서 비롯되었습니다. 중종반정 당시 연산군을 폐위시킨 명분과 그 배경은 크게 두 가지 이유로 요약됩니다. 1. 명나라 외교문서상의 명분 (외교적 표기)1506년 중종반정으로 연산군이 쫓겨났을 당시, 조선 조정은 명나라에 반정 사실(왕을 강제로 쫓아냈다는 사실)을 그대로 보..