華 嚴 經

愛人 六婆羅蜜 - 춘원 이광수 - <천국으로 가는 시 中> 님에게 아까운 것이 없이 무엇이나 바치고 싶은 이 마음 거기서 나는 보시를 배웠노라. 님께 보이고자 애써 깨끗이 단장하는 이 마음 거기서 나는 지계를 배웠노라. 님이 주시는 것이면 때림이나 꾸지람이나 기쁘게 받는 이 마음 거기서 나는 ..

大方廣佛華嚴經疏演義鈔 卷第十 唐 淸凉山 大華嚴寺沙門 澄觀述 第二節. 藏敎所攝 第一. 明藏攝 1. 明藏 2. 明敎攝 第二에 明敎攝者는 敎有二種하니 第二에 敎攝을 밝힌 것은 敎에 二種이 있으니, 一者는 通相十二分敎라 亦分大小하니 至下十藏品辯호리라 二者는 諸宗立敎不同이니 今當略釋호리라 ..

What a wonderful World - Louis Armstrong - I see trees of green, red roses, too 난 신록의 나무들과 붉은 장미들을 볼 수 있네. I see them bloom for me and you. 난 그것들이 당신과 나를 위해 만발하였다고 생각해. And I think to myself, what a wonderful world 그래서 난 세상은 정말로 아름답다고 생각한다네. I see skies of blue and clouds of whi..

卍 불교계의 스님들 卍 불교계의 스님들.hwp 가귀(可歸)~ 신라후기,승전(勝詮)의 제자, 가규대사(可規大師)-- 백제 시대,514년廣遠庵초창, 가산거사(伽山居士)-- 김수곤(金水坤),가산거사비, 가지선사(迦智禪師 )-- 신라의고승, 각굉(覺宏)~ 고려후기,호는 유곡(幽谷). 나옹(懶翁)의 제자, 각덕스님(覺德)~ 신..

반면교사(反面敎師)와 천고마비(天高馬肥) 반면교사(反面敎師)는 현대에 만들어진 사자성어(四字成語)이고, 천고마비(天高馬肥)는 오랜 세월을 겪은 고사성어(故事成語)이다. 어쩌면 우리들이 이 말들의 어원을 확실히 알고 있지 않아서 그 뜻을 왜곡시키거나 어른들로부터 잘못 전해져 한때 이 말들..

사랑하는 사람 VS 사랑받는 사람 사랑 하는 사람 그사람 때문에 눈물을 흘린다. 가끔은 기뻐하기도 하고 설레이기도 한다. 자존심을 버린다. 비참해진다. 그사람의 작은것들이 너무나도 큰 의미이다. 하루종일 그사람 생각을한다. 그사람의 모든것이 사랑스럽다. 단점들은 신경쓰지 않고 이해해 버린..

贈蹟川寺釋惠上人 <蹟川寺의 釋惠 上人에게 드림> 雪潭禪師 (1709~1770) 朝鮮 聚散元無定, 모이고 흩어짐이 원래 정함이 없어, 浮生亦別離. 덧없는 사람살이 또한 이별이어라. 愁難消薄酒, 근심은 멀건 술로도 달래기 어럽고, 情不盡荒詩. 정은 거친 시로도 다하질 못한다네. 夢..

http://skji.hihome.com/history_w/wh063_003.htm ▣ 주제 : 이슬람교의 본질 * 2008년 이스라엘-가자지구 전쟁을 계기로 이주화 한국이슬람교 사무총장에게 듣는다. [ 2009.01.22. 중앙일보] 이슬람교의 본질 1) 2008~2009년 이스라엘과 팔레스타인 가자지구의 전쟁의 본질은 영토분쟁이다. 사안의 본질은 종교가 아니다. 영..

http://skji.hihome.com/history_w/wh063_006.htm ▣ 세게사 종합 ▣ wh063_006.htm skji.hihome.com ▣ 주제 : 중국 역대 황제표 ◇ 중앙일보 : 2009.04.22, [뉴스 클립] ☞ [텍스트] 중국의 황제들 ▣ 중국의 황제들 - 2100년간 정사에 나온 황제 406명 … 당현종 후궁 4만 명 거느려 [중앙일보] 2009.04.22.[뉴스 클립]/ 유상철 기자/ ◇ ..

[제1부-오대산(五臺山)에 잠든 '천축의 꿈'] 문수보살(文殊菩薩)의 성지 건원보리사(乾元菩提寺)는 어디에? ‘허공 속의 금각(金閣)’ 찬란한 낙조 [제1부-오대산(五臺山)에 잠든 '천축의 꿈'] 문수보살(文殊菩薩)의 성지 http://buddhapia.com/_Service/gallery/_000000002/story.asp 평생의 도반이며 또한 같은 스승을 모..