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우리들의 평범한 일상이 신화가 된다.

http://www.budreview.com/news/articleView.html?idxno=200 늙은 감나무와의 대담 한승원 소설가 [26호] 2006년 03월 10일 (금) 내 작가실 마당에 백 살쯤인 감나무 한 그루가 있다. 동쪽, 서쪽, 북쪽의 세 큰 가지들 가운데, 동쪽의 한 개가 썩어 꺾인 그 감나무. 지난 한밤중에 그녀와 마주섰다. 그녀는 노랗고 빨갛고 파란 ..

[스크랩] 퇴마록 이우혁씨가 중국에 관해 쓴글..

원본: 미공원에테마블로그입니다..^^! 버미장가가네(sso***) : 퇴마록 이우혁씨가 중국에 관해 쓴글.. -------------------------------------------------------- 2004.04.04 아래 글은 그냥 퍼가는 것이 아니라 아예 마음 먹고 사방에 뿌려주시면 더 감사하겠습니다. 물론 출처와 쓴 사람을 밝히셔야 하고, 원문을 변조하거..

관음도상의 여성화와 토속신앙의 영향 - 金永材

관음도상의 여성화와 토속신앙의 영향 - 金永材 目次 Ⅰ. 緖言 2. 관음성징의 사상적 배경 A. 힌두의 여신들 B. 대승의 남성보살 3. 여성화하는 관음도상 A. 응신방식 B. 지역적 편차 4. 토속신앙과 도상의 습합 A. 聖女와 産婆 B. 호국신과 관음 5. 結語 金永材 (哲學博士|美術思想家) 2002.11.23 2002.11.23 들어가..

朝鮮 英祖代 漢城의 부(部) · 방(坊) · 계(契)

○ 북부(北部) 광화방(廣化坊):광화방계(廣化坊契, 원서동) 양덕방(陽德坊):양덕방계(陽德坊契, 계동) 가회방(嘉會坊):가회방계(嘉會坊契, 가회동) 안국방(安國坊):안국방계(安國坊契, 안국동) 순화방(順化坊):사재감계(司宰監契, 통의동) 의통방(義通坊): 왕정리계(王井里契, 효자동), 후동계(後..