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'천수경 (千手經)' - '한 글'로 읽기(이해) _ 1/3 |
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구업을 깨끗이 하는 진언 드립니다. - 정구업진언(淨口業眞言) : |
천수경 한글 |
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수리수리 마하수리 수수리 사바하 · 수리수리 마하수리 수수리 사바하
수리수리 마하수리 수수리 사바하 _ 참고 표1 |
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오방을 편안케하시는 모든 신들께 진언 드리옵니다.
- 오방내외안위제신진언(五方內外安慰諸神眞言) :
나무 사만다 못다남 옴 도로도로 지미 사바하 · 나무 사만다 못다남 옴
도로도로 지미 사바하 · 나무 사만다 못다남 옴 도로도로 지미 사바하 |
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경전을 맞으며 찬탄드리옵니다. - 개 경 게 (開經偈) :
무상심심미묘법 백천만겁난조우 아금문견득수지 원해여래진실의
無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇 我今聞見得受持 願解如來眞實義 |
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위 없이 높고, 깊고 깊은 미묘한 부처님 법, 백천만겁 지내어도 만나뵙기 어려워라. 나, 이제 다행히 보고 듣고 지니오니, 원하옵건데 부처님의 진실한 뜻 바로 알아 지소서. |
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법장을 여는 진언을 드리옵니다. - 개법장진언(開法藏眞言)
옴 아라남 아라다 · 옴 아라남 아라다 · 옴 아라남 아라다
천수천안관자재보살광대원만무애대비심대다라니계청
千手千眼觀自在菩薩廣大圓滿無애大悲心大陀羅尼啓請
천수 천안으로 구제하시는 관자재보살님의 광대하고 원만하며 걸림이 없는 자비심의 다라니를 청 하옵니다.
계수관음대비주 원력홍심상호신 천비장엄보호지 천안광명변관조 _ 참고 표1"
稽首觀音大悲主 願力弘深相好身 千臂莊嚴普護持 千眼光明遍觀照
관음보살의 신주 앞에 머리숙여 예배하옵니다. 크고도 깊은 원력과 상호 또한 거룩하사, 일천 팔로 하나하나 모두를 거두시어 일천 눈의 광명으로 두루두루 살피시며
진실어중선밀어 무위심내기비심 속령만족제희구 영사멸제제죄업
眞實語中宣密語 無爲心內起悲心 速令滿足諸希求 永使滅除諸罪業
참된 말씀 속 수많은 베푸심과, 하염없는 자비한 마음 끊임없이 펴십니다. 저희들의 온갖 소원 어서 어서 이루어서, 모든 죄업 남김 없이 깨끗하게 씻어 지옵소서.
천룡중성동자호 백천삼매돈훈수 수지신시광명당 수지심시신통장
天龍衆聖同慈護 白千三昧頓熏修 受持身是光明幢 受持心是神通藏
하늘과 용 모든 성중 또한 함께 보살피사, 백천가지 온갖 삼매 한꺼번에 깨쳐지이다.
이 법 지닌 저희 몸은 큰 광명의 깃발이고, 이법 지닌 저희 마음 신성한 곳집 입니다.
세척진로원제해 초증보리방편문 아금칭송서귀의 소원종심실원만
洗滌塵勞願濟海 超證菩提方便門 我今稱誦誓歸依 所願從心悉圓滿
세상 티끌 씻어내어 괴로움 바다 어서 건너, 보리법의 방편문을 단숨에 얻어지이다.
나 이제 읽고 외우고 귀의하오니, 원하는 일 마음대로 모든 것 이뤄지이다.
나무대비관세음 원아속지일체법 나무대비관세음 원아조득지혜안
南無大悲觀世音 願我速知一切法 南無大悲觀世音 願我早得智慧眼
자비히신 관세음께 귀의하여 비옵니다. 이 세상의 온갖 진리 어서 빨리 알아지이다.
자비히신 관세음께 귀의하여 비옵니다. 부처님의 지혜의 눈 어서 빨리 얻어지이다.
나무대비관세음 원아속도일체중 나무대비관세음 원아조득선방편
南無大悲觀世音 願我速度一切衆 南無大悲觀世音 願我早得善方便
자비히신 관세음께 귀의하여 비옵니다. 한량 없는 모든 중생 어서 빨리 건져지이다.
자비히신 관세음께 귀의하여 비옵니다. 팔만사천 좋은 방편 어서 빨리 얻어지이다.
나무대비관세음 원아속승반야선 나무대비관세음 원아조득월고해
南無大悲觀世音 願我速乘般若船 南無大悲觀世音 願我早得越苦海
자비히신 관세음께 귀의하여 비옵니다. 저 언덕 지혜의 배에 어서 빨리 올라지이다.
자비히신 관세음께 귀의하여 비옵니다. 생노병사 괴로움 바다 어서 빨리 건져지이다.
나무대비관세음 원아속득계정도 나무대비관세음 원아조등원적산
南無大悲觀世音 願我速得戒定道 南無大悲觀世音 願我早登圓寂山
자비히신 관세음께 귀의하여 비옵니다. 무명벗는 계와 정과 도, 어서 빨리 얻어지이다.
자비히신 관세음께 귀의하여 비옵니다. 고액을 여윈 열반의 산에 어서 빨리 올라지이다.
나무대비관세음 원아속회무위사 나무대비관세음 원아조동법성신
南無大悲觀世音 願我速會無爲舍 南無大悲觀世音 願我早同法性身
자비히신 관세음께 귀의하여 비옵니다. 하염이 없는 법의 진리를 어서 빨리 알아지이다.
자비히신 관세음께 귀의하여 비옵니다. 절대 진리인 법성의 몸 어서 빨리 이뤄지이다.
아약향도산 도산자최절 아약향화탕 화탕자소멸 아약향지옥 지옥자고갈
我若向刀山 刀山自催折 我若向火湯 火湯自消滅 我若向地獄 地獄自枯渴
칼산 지옥 내가 가면 칼산 절로 무너지고, 화탕 지옥 내가 가면 화탕 절로 없어지고, 모든 지옥 내가 가면 지옥 절로 말라지이다.
아약향아귀 아귀자포만 아약향수라 악심자조복 아약향축생 자득대지혜
我若向餓鬼 餓鬼自飽滿 我若向修羅 惡心自調伏 我若向畜生 自得大智慧
아귀 세계 내가 가면 아귀 절로 배부르고, 수라 세계 내가 가면 악한 마음 항복되고, 짐승 세계 내가 가면 슬기로움 절로 생겨 지이다 | |
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'천수경 (千手經)' - '한 글'로 읽기(이해) _ 2/3 |
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관음보살의 화현불의 명호를 부릅니다. |
천수경 한글로 |
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나무관세음보살마하살·나무대세지보살마하살·나무천수보살마하살
南無觀世音菩薩摩訶薩·南無大勢至菩薩摩訶薩·南無千手菩薩摩訶薩
나무여의륜보살마하살·나무대륜보살마하살·나무관자재보살마하살
南無如意輪菩薩摩訶薩·南無大輪菩薩摩訶薩·南無觀自在菩薩摩訶薩
나무정취보살마하살·나무만월보살마하살·나무수월보살마하살
南無正趣菩薩摩訶薩·南無滿月菩薩摩訶薩·南無水月菩薩摩訶薩
나무군다리보살마하살·나무십일면보살마하살·나무제대보살마하살
南無軍茶利菩薩摩訶薩·南無十一面菩薩摩訶薩·南無諸大菩薩摩訶薩 |
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나무본사아미타불 · 나무본사아미타불 · 나무본사아미타불
南無本師阿彌陀佛 · 南無本師阿彌陀佛 · 南無本師阿彌陀佛 |
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신묘장구대다라니 : (神妙章句大陀羅尼)
나모라 다나다라 야야 나막알약 바로기제 새바라야 모지사다바야 마하 사다바야 마하가로 니가야 옴 살바 바예수 다라나 가라야 다사명 나막 가리다바 이맘 알야 바로기제새바라 다바 니라간타 나막 하리나야 마발다 이사미 살발타 사다남 수반 아예염 살바보다남 바바말아 미수다감 다냐타 옴 아로계 아로가 마지로가 지가란제 혜혜하례 마하모지 사다바 사마라 사마라 하리나야 구로구로 갈마 사다야 사다야 도로도로미연제 마하미연제 다라다라 다린 나례 새바라 자라자라 마라 미마라 아마라 몰제 예혜혜 로계 새바라 라아 미사미 나사야 나베 사미사미 나사야 모하자라 미사미 나사야 호로 호로 마라호로 하례 바나마나바 사라사라 시리시리 소로소로 못쟈못쟈 모다야 모다야 매다리야 니라간타 가마사 날사남 바라 하라나야 마낙 사바하 싣다야 사바하 마하 싣다야 사바하 싣다 유예 새바라야 사바하 니라간타야 사바하 바라하 목카 싱하목카야 사바하 바나마 하따야 사바하 자가라 욕다야 사바하 상카 섭나녜 모다나야 사바하 마하라 구타다라야 사바하 바마사간타 니사 시체다 가릿나 이나야 사바하 먀가라잘마 이바 사나야 사바하
나모라 다나다라 야야 나막알야 바로기제 새바라야 사바하
나모라 다나다라 야야 나막알야 바로기제 새바라야 사바하
나모라 다나다라 야야 나막알야 바로기제 새바라야 사바하 |
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사방을 찬탄하옵니다. 사방찬(四方讚) : _참고 표2
일쇄동방결도량 · 이쇄남방득청량 · 삼쇄서방구정토 · 사쇄북방영안강
一灑東方潔道場 · 二灑南方得淸凉 · 三灑西方俱淨土 · 四灑北方永安康
첫번째 물 뿌려 씻어 청정도량 이루었고, 두번째 물 뿌려 씻어 끓는 마음 시원하며,
세번째 물 뿌려 씻어 안락 정토 이루었고, 네번째 물 뿌려 씻어 영원토록 평안토다 |
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도량을 찬탄하옵니다. 도량찬(道場讚) :
도량청정무하예 · 삼보천룡강차지 · 아금지송묘진언 · 원사자비밀까호
道場淸淨無瑕穢 · 三寶天龍降此地 · 我今持誦妙眞言 · 願賜慈悲密加護
온 도량이 깨끗하여 더러운 것 없아오니, 삼보님과 천룡님네 이 도량에 내리소서
내가 이제 묘한 진언 받아가져 외우오니, 대자비를 베푸시어 저희들을 살피소서 |
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참회의 게를 송합니다. 참회게(懺悔偈) : _참고 표3
아석소조제악업 · 개유무시탐진치 · 종신구의지소생 · 일체아금개참회
我昔所造諸惡業 · 皆由無始貪瞋痴 · 從身口意之所生 · 一切我今皆懺悔
아득한 옛적부터 내가 지은 모든 악업, 크고 작은 그것 모두 탐·진·치로 생기었고
몸과 입과 뜻을 따라 무명으로 지었기에, 지금 나는 진심으로 참회하고 비옵니다 |
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업장의 참회를 주관하시는 열두분 부처님 ! 참제업장십이존불(懺除業障十二尊佛)
南無懺除業障寶勝藏佛 · 寶光王火炎照佛 · 一切香火自在力王佛 · 百億恒河沙決定佛 · 振威德佛 · 金鋼堅强消伏壞散佛 · 普光月殿妙音尊王佛 · 歡喜藏摩尼寶積佛 · 無盡香勝王佛 · 獅子月佛 · 歡喜莊嚴珠王佛 · 帝寶幢摩尼勝光佛
나무참제업장보승장불 · 보광왕화렴조불 · 일체향화자재력왕불 · 백억항하사결정불 · 진위덕불 · 금강견강소복괴산불 · 보광월전묘음존왕불 · 환희장마니보적불 · 무진향승왕불 · 사자월불 · 환희장엄주왕불 · 제보당마니승광불 |
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살생중죄금일참회 투도중죄금일참회 사음중죄금일참회 망어중죄금일참회
殺生重罪今日懺悔 偸盜重罪今日懺悔 邪淫重罪今日懺悔 妄語重罪今日懺悔
살생을 한 중한 죄 지금 참회 하옵니다. 도둑질 한 중한 죄 지금 참회 하옵니다.
사음을 한 중한 죄 지금 참회 하옵니다. 거짓말 한 중한 죄 지금 참회 하옵니다.
기어중죄금일참회 양설중죄금일참회 악구중죄금일참회 탐애중죄금일참회
綺語重罪今日懺悔 兩舌重罪今日懺悔 惡口重罪今日懺悔 貪愛重罪今日懺悔
발림말을 한 중한 죄 지금 참회 하옵니다. 이간질 한 중한 죄 지금 참회 하옵니다
나쁜말 한 중한 죄 지금 참회 하옵니다. 탐애를 한 중한 죄 지금 참회 하옵니다
진에중죄금일참회 치암중죄금일참회(瞋에重罪今日懺悔 痴暗重罪今日懺悔)
성을 낸 중한 죄업 지금 참회 하옵니다. 우치함에 쌓인 죄업 지금 참회 하옵니다.
백겁적집죄 · 일념돈탕진 · 여화분고초 · 멸진무유여
百劫積集罪 · 一念頓蕩盡 · 如火焚枯草 · 滅盡無有餘
백겁 천겁 쌓인 죄업 한 생각에 없어져, 마른 풀을 불 태운 듯 흔적조차 없어지이다
죄무자성종심기 심약멸시죄역망 죄망심멸양구공 시즉명위진참회
罪無自性從心起 心若滅時罪亦亡 罪亡心滅兩俱空 是卽名爲眞懺悔
죄의 자성 본래 없어 마음으로(따라) 일어난 것, 마음 한번 없어지면 죄업 또한 사라지네
죄도 업도 없어지고 마음 또한 공 하여야, 이를 진실된(眞) 참회라 이름할 수 있는 것이다 | |
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'천수경 (千手經)' - '한 글'로 읽기(이해) _ 3/3 |
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죄업을 참회하는 진언드립니다. 참회진언(懺悔眞言) _참고 '표 3' |
천수경 한글 |
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옴 살바못자 모지 사다야 사바하 · 옴 살바못자 모지 사다야 사바하 ·
옴 살바못자 모지 사다야 사바하
준제공덕취 적정심상송 일체제대난 무능침시인
准提功德聚 寂靜心常誦 一切諸大難 無能侵是人
준제(주)의 크신 공덕 일념으로 지녀 외우면, 일체의 모든 어려움
침노하지 못 하리니,
천상급인간 수복여불등 우차여의주 정획무등등 _참고 '표 4'
天上及人間 受福如佛等 遇此如意珠 定獲無等等
하늘의 사람이나 부처님처럼 복 받으며, 이 여의주 얻은 이는
가장 큰 법 이루리라. |
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나무 칠구지불모 대준제보살 南無 七俱지佛母 大准提菩薩 |
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나무 칠구지불모 대준제보살 · 나무 칠구지불모 대준제보살 님께 귀의합니다. |
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법계를 깨끗이 하는 진언 드립니다. 정법계진언(淨法界眞言)
' 옴 남 · 옴 남 · 옴 남 ' |
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몸을 보호하는 진언 드립니다. 호신진언(護身眞言)
' 옴 치림 · 옴 치림 · 옴 치림 ' |
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관세음보살 본심미묘 육자대명왕진언 드립니다.
觀世音菩薩 本心微妙 六字大明王眞言
옴 마니 반 메 훔 · 옴 마니 반 메 훔 · 옴 마니 반 메 훔 ' |
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준제의 진언 준제진언(准提眞言)
나무 사다남 삼먁삼못다 구치남 다냐타 옴 자례주례 준제 사바하 부림 ·
옴 자례주례 준제 사바하 부림 · 옴 자례주례 준제 사바하 부림 |
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아금지송대준제 즉발보리광대원(我今持誦大准提 卽發菩提廣大願)
나 이제 대준제를 지성으로 외우옵고, 넓고 큰 보리심 향한 원을 세우오니
원아정혜속원명 원아공덕개성취(願我定慧速圓明 願我功德皆成就)
정과 혜 고루 갖추어 닦아 어서 어서 밝아지고, 거룩한 모든 공덕 모두 모두 이루옵고
원아승복변장엄 원공중생성불도(願我勝福遍莊嚴 願共衆生成佛道)
높은 복과 큰 장엄 두루 두루 갖추오며, 중생들 모두 모두 '불도' 함께 이루어지이다. |
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여래의 열 가지 큰 발원 여래십대발원문(如來十大發願文) _참고 '표 5'
원아영리삼악도 원아속단탐진치 원아상문불법승 원아근수계정혜 원아항수제불학
願我永離三惡道 願我速斷貪瞋癡 願我常聞佛法僧 願我勤修戒定慧 願我恒隨諸佛學
나는 삼악도를 여의기를 원 합니다. 나는 탐진치를 어서 끊기 원 합니다.
나는 '불·법·승' 항상 듣기 원 합니다. 나는 '계·정·혜' 힘껏 닦기 원 합니다.
나는 부처님 법 항상 배우기 원 합니다.
원아불퇴보리심 원아결정생안양 원아속견아미타 원아분신변진찰 원아광도제중생
願我不退菩提心 願我決定生安養 願我速見阿彌陀 願我分身遍塵刹 願我廣度諸衆生
나는 보리심을 여의지 않기를 원 합니다. 나는 '안양계'에 태어나기를 원 합니다.
나는 아미타불을 만나 뵙기 원 합니다. 나는 나툰 몸 두루 펴기를 원 합니다.
나는 모든 중생 제도되기(법에 들기를) 원 합니다 |
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네 가지의 큰 원을 세움니다. 발사홍서원 (발사홍서원)
중생무변서원도 번뇌무진서원단 법문무량서원학 불도무상서원성
衆生無邊誓願度 煩惱無盡誓願斷 法門無量誓願學 佛道無上誓願成
수 많은 모든 중생 기어이 다 건지오리다. 끝 없는 모든 번뇌 기어이 다 끊으오리다.
한 없는 모든 법문 기어이 다 배우오리다. 불도가 드 높지만 기어이 다 이루오리다.
자성중생서원도 자성번뇌서원단 자성법문서원학 자성불도서원성
自性衆生誓願度 自性煩惱誓願斷 自性法門誓願學 自性佛道誓願成
마음 속 중생상 맹세코 건지리다. 마음 속 번뇌·망상 맹세코 끊으리다.
마음 속 부처님 가르침 맹세코 배우리다. 마음 속 '불도' 맹세코 이루리다. |
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일으킨 원과 함께 삼보에 귀의합니다. 발원이 귀명례삼보(發願已 歸命禮三寶)
南無常住十方佛 · 南無常住十方法 · 南無常住十方僧
시방에 항상 계신 부처님께 귀의 합니다 · 시방에 항상 계신 법보에 귀의합니다 · 시방에 항상 계신 승보에 귀의합니다.[3번] _참고 '표 5'
나무상주시방불 · 나무상주시방법 · 나무상주시방승 · 나무상주시방불 · 나무상주시방법 · 나무상주시방승 · 나무상주시방불 · 나무상주시방법 · 나무상주시방승 |
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(^_^ ) ♧ 독송용 경전 : 천수경의 이해(공부) | |
