華 嚴 經

정근(精勤) 기도를 하면서 불보살의 명호(이름)을 부르는 것을 보통 정근(精勤)이라 합니다. 그 원래 말뜻은 ‘쉬지 않고, 게으름 피우지 않고 노력한다.’는 의미입니다. 기도는 마음을 잠시라도 흩트리지 않고 꾸준히 해야 한다는 의미일 것입니다. 그렇다면 ‘다른 좋은 구절도 많을 텐데 하필 왜 남..

★독성청 (獨聖請)★ 南無 天台山上 獨修禪定 那畔尊者 나무 천태산상 독수선정 나반존자 南無 三明已證 二利圓成 那畔尊者 나무 삼명이증 이리원성 나반존자 南無 應供福田 待竢龍華 那畔尊者 나무 응공복전 대사용화 나반존자 普召請眞言 보소청진언 나모 보보제리 가리다리 다타아다야 (3번) 仰..

만 행 경허선사 홍순지 노래

정율스님 찬불가

http://maumsori.com.ne.kr/usic/usic2.htm 불교의식(불교의 각종의식 이해) ***전체목차*** [1.예경의식] 1 도량석(道場釋, 木鐸釋) 2 종송(鍾頌, 쇳송) 3 조석예불(朝夕禮佛) 4 송주(誦呪) 5 각단예불(各壇禮佛) [2.공양의식] 1 불공(佛供) 2 진언권공(眞言勸供) 3 축원(祝願) [3.수행의식] 1 수계의식(受戒儀式) 2 청법의식(..

祝願文 仰告 十方三世 帝網重重 無盡三寶慈尊 不捨慈悲 爲作證明 許垂朗鑑 上來所修功德海 回向三處悉圓滿 ( 一心奉請 南北統一速成就 天下太平 佛日增輝 法輪常轉於法界 ) 願我今此 至極之精誠 獻供發願齋者, 是以娑婆世界 南贍部洲 東洋 大韓民國(주소) 淸淨水月道場,供養禮拜 發願齋者 (주소, ..

卍 "光明眞言" 독경과 해설 卍 "옴 아모카 바이로차나 마하무드라 마니 파드마 즈바라 프라바를타야 훔" [옴]은 모든 진언의 근본음이며, 옴자에서 귀명의 뜻이 있다. 시방삼세에 항상 계신 부처님께 귀의하여 부처님의 광명과 하나가되는 마음으로 외운다. [아모카]는 내 마음의 북방에 항상 계신 불공..

★★★ 비로자나 총귀진언 ★★★ 옴 뚜루뚜루 자야무케 쓰와하 <공덕을 7억배로 늘리는 진언> 독송하기 전 7번 외우기 南無 十方三世 一切諸佛 南無 十方三世 一切尊法 南無 十方三世 一切菩薩 南無 十方三世 一切賢聖 오호지리 한마디는 화엄경 50번 독송한 공덕과 같고 바라지리 한마디는 화엄..

국내 대표적 修禪道場인 定慧寺 - 특히 요즘은 하안거 기간이라 출입이 않되고 있다.- 定慧寺의 관음전 定慧寺 관음전 내의 백의 관음상과 탱화 定慧寺의 산신각 定慧寺 산신탱화 定慧寺 산신각의 나반존자상 "二九六一' 이라는 관지와 '宋月面印','滿空' 이라는 백문, 주문의 방인 도서 2과가 있어 滿..

1997년 3월 南華禪寺순례 六祖 慧能大師 等身佛 (638년~713) 明代 憨山 德淸大師 等身佛 ( 1545-1623 )